5/11/2011

"DIEU CRÉA LES CIEUX" - DE CETTE FAÇON?

Que tes œuvres sont nombreuses, ô Jéhovah !
Elles toutes, tu les as faites avec sagesse.
La terre est pleine de tes productions. PSAUMES 104:24
J'ai vu beaucoup de progrès dans ma Bible d'étude personnelle. J'ai remarqué que, finalement, est venu à comprendre plus clairement où il était et quel était le «commencement» de la Genèse 1:1. Ensuite, j'ai aussi analysé, plus précise, pourquoi, dans l'original hébreu, on parle de «dieux» et non pas seulement «Dieu». Que l'esprit saint de Dieu, à travers mes études et pondérées à l'aide de mes «votre raison» tout important (Romains 12:1) m'a fait réaliser qu'il ya beaucoup plus de sens que ce que j'avais été persuadé de croire avant. Bien qu'il soit trop controversée et entièrement nouvelle compréhension de cela, il semble, cependant, comme des vérités plus précis!

Dans un troisième poste, par exemple et de comparaison, ont présenté des arguments convaincants pour démontrer que certaines des créations les créations de Dieu ne sont pas des créations littérale, mais symbolique. Donc, avec la "lumière" que 'Dieu avait décrété que' dans les premiers jours de la création (Genèse 1:3). Démontré que, en effet, la lumière était déjà là, ainsi que sa source, le soleil, des milliards d'années avant même de Dieu (ou les dieux) connaître l'existence de cette première planète Je l'ai souligné dans un réel de plus qu'il était par le travail, pas des miracles, comme «la lumière a vu paraisse». Serait-il pour que les «créations», plusieurs autres ont vu le jour? Nous allons examiner de suivre le deuxième jour de la création, même sur les choses que Dieu a «créa» au cours de la «commencement», à travers le «jour où Jéhovah Dieu fit la terre et le ciel». (Genèse 2:4) Maintenant, pour le second 'jour', de 'création':

"Dieu créa le ciel"?
       L'auteur de la Genèse raconte: « Et Dieu [Hebr.: אלהים (’Elo·hím) - dieux] dit encore : “ Qu’il y ait une étendue entre les eaux et qu’il se fasse une séparation entre les eaux et les eaux. ” Alors Dieu [Hebr.: אלהים (’Elo·hím) - dieux] se mit à faire l’étendue et à faire une séparation entre les eaux qui devaient être au-dessous de l’étendue et les eaux qui devaient être au-dessus de l’étendue. Et il en fut ainsi. Et Dieu [Hebr.: אלהים (’Elo·hím) - dieux] appelait l’étendue Ciel. Et vint un soir et vint un matin : deuxième jour. » Genèse 1: 6-8.

Il s'agissait de ce que Dieu a créé les cieux
Il s'agit d'une explication plus détaillée de la déclaration initiale du livre de la Genèse l'écrivain nous informe que «Au commencement Dieu [Hebr.: אלהים (’Elo·hím) - dieux] créa les cieux » (Gen. 1:1). Nous devons à nouveau nous demander: Est-ce miracle ou au travail? En réponse, notons d'abord que Dieu décrète: "Qu’il y ait", peu de temps après, le rapport conclut en disant que Dieu a des choses "à faire". Donner un sens à cela? Miraculeusement ou au travail? Le texte ci-dessous le psalmiste a beaucoup de pertinence pour la compréhension de tous, nous lisons: « Que tes œuvres sont nombreuses, ô Jéhovah ! Elles toutes, tu les as faites avec sagesse.La terre est pleine de tes productions ». ( PS. 104:24) Oui, le travail impliqué et aucun inesplicáveis ​​miracles! Encore une fois, Dieu est devenu «se mit à faire» en utilisant le travail de leurs enfants et pas des miracles angélique irréel comme nous l'enseigne si mal! En effet, 'Les cieux . . . et l’étendue [sont] de ses mains, l’annonce' des Dieux! (Ps. 19:1) Mais qu'est-ce qui s'est exactement passé?

 En ce qui concerne la deuxième période de création ou «jour», Genèse 1:6-8 déclare que les "Dieux" fait une "l’étendue [Hebr.: ra·qí·a‛] entre les eaux" et en a fait produire "une séparation entre les eaux et les eaux". l’étendue qu'ils ont nommé «Cieux». En outre, le dossier parle des feux de figurant dans "dans l’étendue des cieux», et plus tard encore, avec les créatures volantes volent sur la terre, « la face de l’étendue des cieux.» Mais ce sont des sujets pour le personnel des études futures. Gen. 1:14, 15, 17, 20.

 Que sont les «ciel» que Dieu a créé?
       L'encyclopédie sur l'Écriture Insight on dit meilleur, dit le rapport en question ici: «Décrivez. . . laformation de l'expansion dans l'atmosphère autour de la Terre et indique qu'à un moment donné, il n'y avaitpas de division claire ou espace ouvert, mais le monde entier a déjà été enveloppé dans la vapeur d'eau. . . . [A] mélange de gaz comprenant l'atmosphère terrestre est aussi réelle que le sol et l'eau, et a son propre poids (en plus de contenir de l'eau et un certain nombre de particules solides comme la poussière. Le poidsde tout l'air autour de la terre a été estimé à plus de 5.200.000.000.000.000 tonnes métriques. (The World Book Encyclopedia [L'encyclopédie mondiale du livre], 1987, Vol 1, p. 156) La pression atmosphérique auniveau de la mer est d'environ 1 kg par cm2. L'atmosphère offre aussi une résistance, alors que la plupart desmétéores qui atteignent la gigantesque enveloppe d'air autour de la terre sont brûlées par le frottement créépar lui ». Tome 2 p. 81/82.

Ainsi, nous pouvons dire avec pleine assurance que "les cieux" (Gen. 1:1, 2:1, 4) que les dieux ont créé les cieux ne sont pas astronomiques et les cieux de l'espace, l'univers de son nombre toujours étonnante et tailles de galaxies contenant des milliards d'étoiles chacune, dans de nombreux cas, sont au-delà de notre compréhension. Vraiment un Dieu (aidé par des assistants de dollars) qui a le pouvoir de modifier l'environnement d'une planète et en faire un lieu propice à la vie humaine et animale est pour nous hanter, mais nous transporte à une compréhension plus réaliste. Déjà un Dieu qui a le pouvoir de créer un univers (si petite qu'elle puisse être) échappe à la réalité et va au-delà des frontières dans le monde des fables.
 
      Peu de temps après, il commence une nouvelle lumière sur la «création de la terre». Il est le résultat de mon étude personnelle sur le premier verset de la Bible, Genèse 1:1.



 


ª Le fait que le silence sur l'existence de dinosaures et d'autres formes de vie qui ont vécu sur cette planète des millions d'années avant est une raison suffisante pour comprendre que quand ils sont venus ici pour «créer» la Bible, a été une date très récente par rapport à l'âge de la planète Terre.
 
Le verbe hébreu a deux états, le parfait et l'imparfait. Le parfait indique rempli d'action. L'action imparfaite ou incomplète indique en continu, ou l'action en cours. Dans Genèse 1:1, "créé" en hébreu est un verbe au parfait, montrant que l'action de créer les cieux et la terre a été achevée du point de vue de l'écrivain livre, qui a écrit des milliers d'années plus tard.